Ajutati-ma va rog mult!!! Imi trebuie urgent! De demonstrat in 10-15 rinduri ca textul dat este ars poetica:

''Merg eu dimineata, an frunte,
Cu spicele albe an brate
Ale parului mamei.
Mergi tu dupa mine, iubito,
Cu spicele fierbinte la piept
Al lacrimii tale.
Vine noaptea din urma
Cu spicele rosii an brate
Ale sangelui meu-
Ea care nimic niciodata
Nu anapoiaza.
Si toti santem luminati
De-o bucurie neanteleasa.''

1

Răspunsuri

2014-05-24T22:11:32+03:00
Ars poetica (..arta poetica") este un text, de multe orio poezie. in care autorul isi exprima conceptia desprearta.
  Poezia "Testament" deschide volumul de debut al luiTudor Arghezi - "Cuvinte potrivite" (1927). Optiuneaautoru­lui pentru plasarea acestei creatii in fruntea celuidintai volum al sau, denota caracterul ei programatic,vizibil in fiecare sec­venta a textului.
" Testament" este alcatuita din cinci strofe de intindereinegala, cu rima imperecheata si cu masura versului deunsprezece silabe.
O particularitate a acestei creatii lirice este faptul caideile poetice nu se succed, ci se reiau in diferitestructuri ale tex­tului. Bunaoara, ideea legaturii dintrepoet si strabunii sai apare in prima si a treia strofa, darsi in versul final; ideea ca poe­tul este un artizan alcuvantului apare in sintagma "cuvinte potrivite" (dinstrofa a IlI-a), dar si in sintagma "slova jau­rita", dinsecventa finala. Tot asa, estetica uratului este enun­tatain strofele a IlI-a si a IV-a.
Incipitul este o formula/secventa cu un anume relief,prin care incepe o opera literara si ale carei semnificatiise extind asupra intregului text.
Incipitul poeziei " Testament" cuprinde primele douaversuri ale acesteia: "Nu-ti voi lasa drept bunuri, dupamoarte, Decat un nume adunat pe-o carte. "
Aici se concentreaza ideile de baza ale intregii poezii:succesiunea generatiilor, truda indelungata acreatorului, impor­tanta "cartii" (operei) pentru urmasi.
Inca de acum, se contureaza prima opozitie a textului, "cartea" asigurand dainuirea creatorului, chiar dacaacesta va tre£e in moarte.
In strofele urmatoare, mai apar relatii de opozitie intreter­menii care definesc uratul {"bube", "mucegaiuri", "noroi") si cei care sugereaza frumosul {"muguri", "coroane", "fru­museti").
Universul operei releva o seama de particularitatiapar­tinand modernismului.
Modernismul constituie o orientare artistica opusatraditio­nalismului si care include, prin extensie, o seamade curente literare novatoare: simbolismul,expresionismul, dadaismul.
Definit de criticul literar Eugen Lovinescu, modernisrnul in­seamna o "ruptura" fata de trecut si oinnoire notabila, atat in privinta surselor de inspiratie cat si in cea a tehnicilor poetice.
Astfel, orientarea spre actual si spre citadin, adancirea liris­mului, o anume ambiguitate alimbajului. innoirea metaforica, imaginile socante, versul liber constituie tot atatea elemente alemodernismului.
In literatura romana, modernismul se manifesta inca din perioada antebelica, pentru a ajunge lavalori notabile intre cele doua razboaie mondiale.
Comentariul poeziei "Testament", de Tudor Arghezi, releva o ideatie bogata, metaforeindraznete si o viziune originala asupra succesiunii generatiilor (elemente moderniste).
Prima strofa este alcatuita din opt versuri.
in primele doua versuri, poetul i se adreseaza fiului (urma­silor) carora le lasa Cartea sa (opera),asa cum strabunii ne-au lasat textele sacre.
Intre cei doi termeni care incheie versurile 1 si 2 ("moarte", "carte") se stabileste o opozitie: invreme ce fiinta poetului se va intoarce in lut, opera va dainui mereu.
Tot aici, epitetul individual "nume adunat" contine ideea ca opera a fost zamislita printr-un procestrudnic si indelun­gat, la capatul caruia poetul isi va aduce partea lui de con­tributie la "urcusul" intimp al omenirii.
Versurile 3-8 ale primei strofe ofera "o viziune de sus a germinatiei antropologice" (Calinescu),poetul coborand in timp pana in clipa in care s-au nascut primii oameni.
Astfel, metafora "seara razvratita" reprezinta, ca si la Eminescu, intunericul anterior nasterii lumii;aparitia "razvra­tita" a vietii este uriasa forfota universala din ziua cea dintai a omenirii, continuatacu urcusul in timp al generatiilor.
Imaginea halucinanta a strabunilor care urca "prin rapi si gropi adanci" (metafore) sugereazaacest suis "pe branci", care va sfarsi in mormanele de oseminte.
Poetul si fiul nu sunt decat doua momente ale eternei curgeri a "raului" de oameni. Integratacestei legi cosmice, poe­tul stie ca este "bolnav de vreme", ca va veni clipa cand va muri. Deaici, se naste hotararea de a se inscrie, prin Cartea sa, intr-un timp fara limite.
In prima strofa, opera este vazuta ca ..o treapta" in "marea trecere" universala, un moment alprogresului inceput in adan­curile timpului originar, cand cei dintai strabuni s-au ridicat din golulpreexistentei.
Noutatea viziunii asupra artei si a rolului poetului con­stituie elemente moderniste.
In strofa a H-a, "Cartea" devine "hrisovul vostru cel din­tai", act al innobilarii prin munca, daruiturmasilor spirituali.
Ideea legaturii poetului cu stramosii este exprimata in meta­fora osemintelor "varsate" in sufletulacestuia, intr-o contopire fara sfarsit.
In strofa a IlI-a (alcatuita din 18 versuri) se concentreaza o ideatie densa.
In aceste versuri, ideea legaturii dintre generatii castiga noi semnificatii: "batranii" autorului sunttaranii (care au menti­nut, prin truda lor, viata planetei incadrand-o in ritmurile cos­mice); metafora:"Sudoarea muncii sutelor de ani" cumuleaza sirul de opintiri existentiale ale strabunilor-tarani,avand drept consecinta aparitia unor generatii de intelectuali.
Poetul face parte din chiar prima serie de oameni ai spiritului (metafora sapei preschimbate incondei si cea a brazdei
prefacute in calimara), iar rostul sau in lume li se datoreaza stramosilor-tarani.

Ridicati la rangul de Creatori, "batranii" sunt sacralizati, iar memoria lor (metafora " cenusamortilor din vatra") devine "Dumnezeu de piatra".

 
.